{"id":138595,"date":"2025-03-30T08:06:02","date_gmt":"2025-03-30T06:06:02","guid":{"rendered":"https:\/\/vanguards.eu\/archives\/138595"},"modified":"2025-03-31T10:35:31","modified_gmt":"2025-03-31T08:35:31","slug":"lile-des-dieux","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vanguards.eu\/shop\/fr\/2025\/03\/30\/lile-des-dieux\/","title":{"rendered":"L’\u00eele des dieux"},"content":{"rendered":"\n
Luh ne cache pas son excitation. Apr\u00e8s des semaines de r\u00e9p\u00e9tition, le grand jour est enfin arriv\u00e9 pour elle. Le jour du Galungan<\/em> est l’une des principales f\u00eates balinaises et tout le village s’est rassembl\u00e9 d\u00e8s le lever du jour entre les murs couverts de mousse du vieux temple afin de c\u00e9l\u00e9brer la victoire du bien sur le mal, le triomphe de la vertu sur le vice. Il s’agit du coup d’envoi d’une p\u00e9riode de festivit\u00e9s de onze jours durant laquelle, selon les croyances des habitants de l’\u00eele, les esprits de leurs anc\u00eatres ainsi que les dieux descendent sur terre.<\/p>\n\n\n\n Afin d’accueillir et de divertir leurs invit\u00e9s sp\u00e9ciaux venus de l’au-del\u00e0, Luh ex\u00e9cutera la c\u00e9l\u00e8bre danse du legong<\/em> accompagn\u00e9e de deux autres enfants. Pour apporter la touche finale, son p\u00e8re l’aide \u00e0 ajuster son costume dor\u00e9 scintillant serti de pierres color\u00e9es. Le pr\u00eatre hindou d\u00e9pose ensuite solennellement sur la t\u00eate des trois fillettes une tiare d\u00e9cor\u00e9e de fleurs. Au son des gongs, des tambours et des xylophones de l’orchestre traditionnel, le gamelan,<\/em> et sous les yeux attentifs des adultes, elles commencent leur performance complexe, dont la puret\u00e9 doit \u00eatre source de plaisir pour les dieux, par des gestes de mains gracieux et coordonn\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n Le jour du Galungan,<\/em> tout Bali s’affaire. Dans les temples, on dit des pri\u00e8res, on allume des b\u00e2tonnets d’encens et on fait des offrandes. On r\u00e9alise des danses traditionnelles. Les pr\u00eatres hindous b\u00e9nissent les fid\u00e8les \u00e0 l’eau b\u00e9nite. Les hommes sont v\u00eatus de blanc de la t\u00eate aux pieds et portent le traditionnel udeng<\/em> nou\u00e9 autour de la t\u00eate. Les femmes portent des kebayas<\/em> en dentelle fine et des sarongs<\/em> color\u00e9s. Les enfants rev\u00eatent \u00e9galement d’\u00e9l\u00e9gantes parures.<\/p>\n\n\n\n Toutefois, notons que les habitants ne sont pas les seuls \u00e0 se pr\u00e9senter sous leur meilleur jour. Pour cette f\u00eate, chaque famille a d\u00e9cor\u00e9 la rue devant sa porte en y pla\u00e7ant des tiges en bambou pouvant mesurer jusqu’\u00e0 dix m\u00e8tres de haut, orn\u00e9es de fleurs, de feuilles de cocotier et de fruits. Ces penjors<\/em> constituent un symbole de prosp\u00e9rit\u00e9 et les insulaires se surpassent en \u00e9rigeant des cr\u00e9ations spectaculaires. La forme courb\u00e9e des penjors<\/em> repr\u00e9sente la montagne sacr\u00e9e Agung, tr\u00f4ne des dieux et Olympe de Bali, mais l’arc form\u00e9 par les tiges de bambou rappelle \u00e9galement le Barong,<\/em> cr\u00e9ature mythique dont la queue pr\u00e9sente une courbe similaire.<\/p>\n\n\n\n L’animal mythique, \u00e0 l’apparence de lion, constitue une figure centrale de la mythologie balinaise. Le Barong<\/em> est le roi des esprits et le chef des forces du bien. Il est v\u00e9n\u00e9r\u00e9 dans de nombreux temples de l’\u00eele, m\u00eame si son origine remonte \u00e0 plusieurs milliers d’ann\u00e9es, bien avant la diffusion de l’hindouisme sur cette \u00eele indon\u00e9sienne. Avec la sorci\u00e8re Rangda<\/em>, son adversaire la plus t\u00e9n\u00e9breuse, il est la m\u00e9taphore de l’\u00e9quilibre entre le bien et le mal et symbolise le fait que le bien ne peut pas exister sans le mal. Il est parfois capable de le repousser, mais jamais de le vaincre ni de l’\u00e9radiquer.<\/p>\n\n\n\n Il n’est donc pas \u00e9tonnant que le Barong<\/em> joue un r\u00f4le important lors du Galungan.<\/em> Dans les villages, les enfants et les jeunes se rendent de maison en maison, rev\u00eatant le costume du Barong.<\/em> Ils ex\u00e9cutent une danse qui doit porter chance aux habitants, en \u00e9change de laquelle ils esp\u00e8rent un petit don. Le spectacle est enchanteur\u00a0! Lors de cette coutume divertissante, le \u00ab\u00a0vrai\u00a0\u00bb Barong,<\/em> v\u00e9n\u00e9r\u00e9 au temple et protecteur de la communaut\u00e9 dot\u00e9 de pouvoirs magiques, n’intervient toutefois pas. Seuls quelques \u00e9lus peuvent le d\u00e9placer au cours de c\u00e9r\u00e9monies sacr\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n Lorsque le Barong<\/em> du temple, somptueux et sacr\u00e9, entre en procession en fin d’apr\u00e8s-midi \u00e0 travers le village de Penglipuran dans une ambiance festive, accompagn\u00e9 de centaines de personnes, l’atmosph\u00e8re est bien diff\u00e9rente de celle de la repr\u00e9sentation joyeuse des enfants\u00a0: les fid\u00e8les sont assis respectueusement devant leurs maisons et joignent leurs mains avec recueillement en signe de pri\u00e8re avant de se joindre au long cort\u00e8ge, munis de corbeilles tress\u00e9es color\u00e9es remplies d’offrandes. Le Barong<\/em> se rend dans diff\u00e9rents temples durant onze jours avant de revenir \u00e0 son emplacement d’origine le dernier jour des festivit\u00e9s, lors de la f\u00eate de Kuningan.<\/em><\/p>\n\n\n\n Selon la l\u00e9gende, lors du Kuningan,<\/em> les esprits et les dieux retournent bel et bien dans leur demeure c\u00e9leste. Dans le village de Tista, \u00e0 l’est de l’\u00eele, les jeunes filles vierges ex\u00e9cutent \u00e0 cette occasion la singuli\u00e8re danse du rejang,<\/em> pendant laquelle elles s’offrent elles-m\u00eames aux dieux. De la fin de l’apr\u00e8s-midi au coucher du soleil, les danseuses \u00e9l\u00e9gamment v\u00eatues tournoient inlassablement au son du gamelan<\/em> dans la cour du temple, tour apr\u00e8s tour, et r\u00e9p\u00e8tent d’innombrables fois les m\u00eames mouvements, dans une esp\u00e8ce de transe. La danse n’est interrompue que par de courtes pauses.<\/p>\n\n\n\n En dehors du temple, l’ambiance est beaucoup plus anim\u00e9e alors que le makepung<\/em> a commenc\u00e9. Install\u00e9es dans des chars color\u00e9s et finement sculpt\u00e9s rappelant les anciens chars de combat romains, des dizaines d’\u00e9quipes s’affrontent lors de courses passionnantes. Contrairement aux Romains, les Balinais ne se font pas tirer par des chevaux, mais par des buffles \u00e9lev\u00e9s sp\u00e9cialement pour ces courses. Des jockeys fumant nonchalamment une cigarette m\u00e8nent les animaux \u00e0 leur vitesse de pointe ; l’attelage donne tout pour recevoir la gloire et les honneurs.<\/p>\n\n\n\n Bali, souvent d\u00e9cri\u00e9e comme le fruit du tourisme de masse, r\u00e9serve en r\u00e9alit\u00e9 quelques surprises. \u00c0 l’\u00e9cart des sentiers parcourus chaque ann\u00e9e par quatre millions de visiteurs \u00e9trangers, une culture pleine de vie reste \u00e0 d\u00e9couvrir notamment au nord-est et \u00e0 l’ouest de l’\u00eele. Bien s\u00fbr, les p\u00e9riodes festives en valent particuli\u00e8rement la peine. Galungan<\/em> est f\u00eat\u00e9 tous les 210 jours : les prochaines occasions d’y assister se pr\u00e9senteront le 28 f\u00e9vrier et le 25 septembre 2024.<\/p>\n\n\n\n Texte & photos: Laurent Nilles<\/em><\/p>\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" L’\u00eele la plus connue d’Indon\u00e9sie, dont la superficie est environ deux fois sup\u00e9rieure \u00e0 celle du Luxembourg, attire chaque ann\u00e9e plus de quatre millions de visiteurs \u00e9trangers. Les plages et les lieux de vill\u00e9giature du sud de l’\u00eele sont particuli\u00e8rement populaires chez les amateurs de bronzette, les surfeurs et les f\u00eatards. En mettant le cap […]<\/p>\n","protected":false},"author":56,"featured_media":150420,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","wprm-recipe-roundup-name":"","wprm-recipe-roundup-description":"","pmpro_default_level":"","footnotes":""},"categories":[3842],"tags":[],"class_list":{"0":"post-138595","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-adventures","8":"pmpro-has-access"},"featured_media_global":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vanguards.eu\/shop\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/138595","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vanguards.eu\/shop\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vanguards.eu\/shop\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vanguards.eu\/shop\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/56"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vanguards.eu\/shop\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=138595"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/vanguards.eu\/shop\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/138595\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vanguards.eu\/shop\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/150420"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vanguards.eu\/shop\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=138595"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vanguards.eu\/shop\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=138595"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vanguards.eu\/shop\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=138595"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
<\/figure>\n\n\n\n
<\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\nUne symbolique riche en tradition<\/h4>\n\n\n\n
<\/figure>\n\n\n\nLe roi des esprits<\/h4>\n\n\n\n
<\/figure>\n\n\n\n
<\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n
<\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n
<\/figure>\n\n\n\n
<\/figure>\n\n\n\n
<\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\nUne fin solennelle<\/h4>\n\n\n\n
<\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n
<\/figure>\n\n\n\n
<\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n